五月十一日 第十版）

中國文人畫，始於唐之王維，迨元方盛，至明最盛。不過指人品清高，於讀書之餘，提筆塗抹，原不求悅於人、或追逐名利，端在舒懷自娛而已。元倪雲林云：“余之竹，聊以寫胸中逸氣耳，豈復較其似與非，葉之繁與疏，枝之斜與直哉？或塗抹久之，他人視為麻蘆，僕亦不能強辯為竹，真沒奈覽者何？”類此推之，其重布局筆墨，彰彰明矣。以言用筆，第一忌光，一光即滑，光滑不取，不光能毛，逸趣深長，個中端貴變化剛柔曲直鬆緊。需知中國字，大篆小篆，全用中鋒，迨有隸以後，方用偏鋒，系書法之革新，而至於正行草，隨時代而演進美趣，此中偏內寓正，學者宜躬窺書法，評量得失，應用於作圖之上，始可毛而不光，非言單薄也。第二忌俗，清沈宗騫云：“狃於俗師指授，不識古人用筆之道，或燥筆如弸，或呆筆如刷，本自平庸無奇，而欲出奇以駭俗，或妄生圭角故作狂態者，謂之筆俗。”第三忌板，所謂板病，一則用筆不活，二則缺乏腕力，三則寫作景物，無甚變化。宋韓拙云：“腕弱筆癡，取與全虧，物狀平扁，不能圓混者，板也。”龔半千論畫樹枝之形，要有變化，不宜重複，“俯螳螂枝，最忌枝葉相似”，此言，旁及用筆，亦不可筆筆如此，蓋雖極其巧豔，亦難渾厚也。第四忌結，筆放不開，似粘紙上，謂之結。宋韓拙云：“當散不散，似物凝礙，不能流暢者，結也。”其一曰滯，濕筆用水太多，結而不化，或筆乾墨乾行筆不暢，落筆過重，亦易於滯；其二曰僵，下筆僵硬，轉運不能自在也。第五忌刻，筆無乾濕，過於分明，不能恰當，以至有筆無墨。宋韓拙云：“筆跡顯露用筆中凝，勾畫之次，妄生圭角者，刻也。”第六忌枯，華潤則秀逸生韻，蘊彩斑斕，生靄靄然，枯瘠則乏精神，傷韻而少生氣。明李開先云：“枯筆如瘁竹槁水，餘燼敗秭”，此以乾筆易犯者。第七忌弱，明李開先云：“弱筆無骨力，單薄脆軟，如柳條竹筍，水荇秋蓬”，非嫩也。第八忌濁，每有作免，天生俗惡，下筆即濁、或甜俗不堪。縱使極端避者，但平時修養，未從清高拔俗，內心培植，終必流露於筆端。第九忌過潤，過潤則一味索白，風度自差。第十忌巧拙不宜，巧能靈變，拙能渾古，例如花草、蟲魚、舟車，宜巧；山石、坡崖、蒼林、老枝，宜拙。巧能補拙，拙亦能有益於巧，巧豔易薄，拙易深厚，相映成趣，個中究宜如何應用，細心揣摩名手精品，久之自得。總之中心乎自然，摒卻捏揉造作。清秦祖永云：“靈境當如春雲浮空，流水行地，皆出自然，乃為真筆墨，方能寫山水傳神。”學者，宜自合理純熟下工夫，立定腳跟，方不致不堪入目。中國畫約分四品。自然者，為上品之上；神者，為上品之中；妙者，為上品之下；精者，為中品之上。自能品而妙品而神品，以至於逸品，全以筆墨氣韻評斷，與西畫有不同也。

（本文刊發於民國三十六（1947）年《中央日報》泱泱版）